2.- El que elige cree que a quien ha elegido interpretará su voluntad y defenderá sus intereses en el curso del ejercicio del mandato.

3.- Pero ocurre que aquel que resultó escogido para desempeñar las funciones del Poder Ejecutivo no actuará en provecho de su elector, sino de las clases sociales económicamente poderosas.

4.- Para las ciudadanas y los ciudadanos pobres, la democracia representativa, luego de los procesos electorales se convierte en una ficción, un cuento, pura fantasía.

5.- Para que la democracia representativa deje de ser falsa para los marginados sociales, y se convierta en auténtica, los oprimidos deben accionar.

6.- En la democracia representativa, los de abajo deben actuar, obrar, intervenir para hacerse sentir actores en las movilizaciones de contenido social.

7.- El elector pobre está en la obligación de ser permanente demandante de sus reivindicaciones, requeriente activo y querellante por sus derechos.

 8.- El ciudadano que en la democracia representativa no procede como activo reprochador contra el primer mandatario, siempre será víctima de la politiquería.

9.- Los pobres que en la democracia representativa se acomodan a la situación, se adaptan a la miseria y se ajustan al sistema, serán sufragantes utilizados como pendejos.

10.- El que ejerce el derecho al voto y se queda tranquilo esperando que su candidato, ahora elegido, va a cumplir las promesas de campaña, se convierte en un tonto útil.

11.- En la democracia representativa el que sufraga, en el futuro, debe ser un ciudadano dificultoso, retorcido, dispuesto a intrincar y lioso para hacer valer su voto.

12.- Ese que fue a las urnas movido por los ofrecimientos de su candidato tiene legítimo derecho de exigir que se cumpla lo prometido, pretender que su elegido honre la palabra dada.

13.- La democracia representativa se alimenta de los reclamos firmes, de las quejas en calles, parques y avenidas, de los pedimentos formales cargados de vehemencia.

14.- En la democracia representativa, ciudadano valioso es el que recupera lo ofrecido haciendo uso de su oposición al olvido de campañas electorales.

15.- Ninguna democracia representativa soporta los justos reclamos de los que llevaron al poder a los que ahora están al frente del gobierno central.

16.- El mejor aporte que pueden hacer los luchadores sociales es adiestrar, orientar y educar a electoras y electores de cómo materializar su voto luego de sufragar en los marcos de la democracia representativa.

Tipos de democracia y base económica

2.- No son ni pueden ser las mismas la democracia burguesa capitalista, la democracia participativa, la democracia popular y la democracia socialista.

3.- Cada democracia descansa sobre una formación económica que determina su fisonomía, su aspecto particular.

4.- Conociendo la base de sustentación de la democracia, es fácil saber las clases sociales a las cuales sirve y a los intereses que responde.

5.- Dependiendo del desarrollo capitalista, se conoce lo avanzada o atrasada que es, en su funcionamiento, la democracia representativa.

6.- La generalidad de los países de América Latina y el Caribe, con su economía capitalista retardada y dependiente, tiene una democracia representativa relegada.

7.- En Estados Unidos, donde el capitalismo ha llegado a su más alto desarrollo hasta convertirse en capitalismo monopolista de Estado, la democracia representativa está al servicio del gran capital expresado en los monopolios.

Crítica a la democracia dominicana

8.- La República Dominicana, a diferencia de Estados Unidos, tiene una democracia representativa con sustentación económica en retroceso, en el subdesarrollo.

9.- El retardo económico y la dependencia de los monopolios norteamericanos motivan que nuestro país tenga una democracia representativa dilatada, aplazada en su avance.

• 10.- La democracia dominicana mantiene una clara definición: democracia representativa atrasada, sostenida sobre una base económica rezagada, bajo la dependencia extranjera y al servicio de la minoría nacional.

11.- Por la descripción ya hecha de la democracia representativa dominicana, resulta que, en los marcos de la misma, el pueblo humilde nada tiene que esperar de ella.

12.- En la democracia representativa dominicana, lo que le queda al pueblo de a pie es hacerle frente, dar la cara para hacerse del poder del Estado.

13.- Los ideólogos del sistema social vigente aquí, hasta ahora, les han hablado a los marginados sociales dominicanos de democracia, pura y simple, sin explicarles qué es la democracia al servicio de los poderosos.

14.- La democracia representativa dominicana, lo que le ha aportado a nuestro pueblo son necesidades no satisfechas y muchas carencias.

15.- Sin ningún esfuerzo, es fácil de comprobar que la democracia de aquí ha sido, para los de abajo, nefasta, desastrosa, calamitosa, fatal y nada próspera ni bienaventurada.

16.- La democracia representativa que hoy padece el pueblo dominicano debe ser sustituida por otra que, teniendo diferente base económica, traiga bienestar con éxitos, florecimiento y esplendor, para así olvidar la presente democracia de pobreza, infortunio y desgracia.

2.- Luego de los 12 años del doctor Joaquín Balaguer, los gobiernos que le han sucedido han gobernado con suma tranquilidad, sin nada de alarma.

3.- Desde 1978 hasta ahora, la única anormalidad en la democracia representativa dominicana fue la movilización y matanza de abril de 1984.

4.- Desde 1984 hasta hoy, los gobiernos dominicanos y su democracia han disfrutado la paz social diseñada para su calma y absoluta placidez.

5.- Dentro de la democracia representativa, ninguna gestión gubernativa del país ha sido objeto de trastornos causados por adversarios políticos verdaderos.

6.- Los gobiernos que el pueblo dominicano ha padecido durante casi cincuenta años se han manejado en santa paz, a su gusto, sin perturbación.

7.- Ningún presidente de los que ha dirigido la nación dominicana ha sido impedido de ejecutar proyectos por actividades llevadas a cabo por opositores para trastornar, frustrar, fastidiar o sacarlo de paso.

8.- La democracia representativa y los presidentes dominicanos, en ningún momento, han sido obstaculizados de favorecer al pueblo por sentirse inquietados o molestados.

9.- Aquellos que han administrado el país bajo la democracia representativa han estado en el poder del Estado a gusto, a sus anchas, a cuerpo de rey, cómodos, muy bien, de buen agrado.

10.- Los hechos prueban que la democracia representativa dominicana, con nuestro pueblo, ha estado dominada por indolencia, dejadez y deshumanización.

11.- La democracia dominicana ha permanecido por la libre, por su cuenta, para hacer o no hacer cosas buenas o malas para la comunidad dominicana.

12.- Lo que sí ha hecho la democracia de aquí es facilitar a los gobernantes tratar mal, dar mala vida, vejar, humillar y despreciar a las masas populares.

13.- El pueblo dominicano de a pie debe pensar que la democracia representativa vigente no le ha solucionado la necesidad de comer, el empleo, la vivienda, la salud y la educación.

 14.- Lo mejor de nuestra gente necesita tener resueltos problemas acuciantes, como la criminalidad, inseguridad y violencia generalizada.

 15.- La democracia representativa que predomina en el ambiente dominicano, sin que nadie la estorbe, moleste, fastidie ni coarte, no ha hecho posible que el dominicano se sienta bien en lo material y cultural.

16.- Por más que sus beneficiarios lo quieran negar u ocultar, la democracia representativa con los pobres es inhumana, cruel, despiadada, inservible, fría, insoportable e intolerante. Esto lo han comprobado las dominicanas y los dominicanos de a pie.

2.- Reteniendo la idea anterior, es de suma importancia o trascendencia que electoras y electores estén conscientes de lo que significa votar.

 3.- No basta que los ciudadanos cumplan con la facultad constitucional de sufragar, sino que lo hagan con pleno conocimiento de lo que están haciendo.

4.- Para proceder a votar con conciencia, la electora o el elector debe tener una buena formación educativa, saber lo que está ejecutando.

Voto consciente en República Dominicana

5.- En la República Dominicana, la generalidad de los que votan no lo hacen conscientes de lo que es de su interés o conveniencia.

6.- Es normal que a los que hoy tienen el dominio del Estado no les interese ni conviene que los que votan lo hagan entendiendo o comprendiendo su decisión.

7.- En el medio social dominicano, educar en el ejercicio del voto es una tarea cívica y ciudadana a cumplir por mujeres y hombres aquí interesados en la renovación política y social.

8.- Mientras las ciudadanas y los ciudadanos decidan votar como hasta ahora, continuaremos dominados por el pasado.

 9.- Si no se educa a los votantes dominicanos, seguirán presentes en las urnas, ciegos, cautivos por los políticos del sistema y obstruidos   por las tantas falsas promesas.

10.- Al sufragante dominicano lo han atrapado con falsos mensajes y enganchado por el ofrecimiento de un aparente cambio.

Educación cívica contra clientelismo político

• 11.- Cada luchador social está llamado a convertirse en un eficaz educador, en un maestro de cómo deben votar bien sus conciudadanos.

12.- Eficiente transformador social es aquel que hace la función de disciplinar, adiestrar a su connacional para que haga útil el sufragio.

13.- Todo aquel que quiere que su compatriota no sea engañado con su voto debe hacer labor de excelente guía y brillante pedagogo.

14.- Ese ciudadano que ha sido víctima de las maquinaciones de los politiqueros hay que enseñarlo a votar por sus propios intereses; orientarlo para que no siga sufragando por partidos y candidatos que propugnan que domine el atraso.

• 15.- La labor de bien formar a los votantes hace posible eliminar el clientelismo y otras formas de prostituir la política.

16.- Es bueno que la gente decente exponga ideas que contribuyan a que el que vota en nuestro país no fomente prácticas fuera de la moralidad, la ética y la decencia.

2.- La gente buena del país es contraria a los vicios sociales, pero sin darse cuenta los eleva a los altares.

3.- En nuestro medio, las personas de buenos sentimientos son contrarias a la corrupción, la criminalidad, la drogadicción, el narcotráfico y otras lacras.

4.- Las grandes mayorías nacionales rechazan la pobreza, el desempleo y la falta de adecuados servicios de educación, salud y techo digno.

5.- Pero ocurre que cuando el pueblo tiene la posibilidad de hacer desaparecer las manchas que lo dañan, sus anhelos resultan frustrados.

6.- Las ciudadanas y los ciudadanos al ejercer el voto tienen la posibilidad de hacer valer sus aspiraciones de cambiar lo malo por lo bueno en la sociedad donde viven.

7.- Desde ya al ciudadano dominicano lo tienen condicionado para que, en lugar de sufragar contra lo que daña a la sociedad, santifique lo que la hace inútil.

8.- En las votaciones de 2028, electoras y electores de aquí serán convocados a votar por partidos y candidatos iguales, ideológicamente semejantes a los que se presentaron en pasados procesos electorales.

9.- La ciudadana o el ciudadano que vota en el 2028, sin proponérselo, está confirmando la situación actual, o sea, corroborando la corrupción, reafirmando la drogadicción, validando la pobreza y refrendando el fenómeno del narcotráfico.

10.- El sistema social vigente en nuestro país está diseñado para que el ciudadano, al votar, esté prorrogando las manchas, extendiendo las lacras y ampliando la vida de los vicios existentes.

11.- El ordenamiento predominante entre nosotros deja al votante sin alternativa, disyuntiva u opción. Lo pone en situación obligatoria.

12.- Lo peor para el pueblo dominicano es que los partidos del sistema, causantes de los males que padecemos, no cuentan con antagonistas que con posibilidades de éxito los puedan vencer.

13.- Durante mucho tiempo el ambiente dominicano será angustioso, agobiante, asfixiante y nada relajado.

14.- La presente coyuntura que vive el país no es la más oportuna ni conveniente; no está de perlas, como bajada del cielo ni para estar a gusto.

15.- Lo que pinta la realidad política nacional es que resulta adecuada para ir acumulando fuerzas para, en el momento oportuno, salirle al frente a los que hoy representan una traba para lo bueno.

16.- Procede actuar en el momento adecuado, favorable y acertado para salir de lo que hoy es contrario al bienestar de la mayoría del pueblo dominicano.

Crítica a la democracia dominicana

2.- La democracia bajo la cual vivimos es para la minoría, no para la mayoría de la población; es exclusiva, privilegia, no es para la generalidad.

3.- Las ciudadanas y los ciudadanos, ejercer el derecho al voto es puro formalismo, porque los partidos y candidatos representan los mismos intereses.

4.- La mayoría de la población dominicana no cuenta con verdaderos representantes en el Estado y sus instituciones.

5.- La forma como está organizada la sociedad dominicana en nada favorece al pueblo en lo económico, político y social.

Ausencia de alternativa política

6.- En la actualidad, en el medio dominicano no hay una fuerza política con posibilidades de éxito que pueda regatearle el poder a los grupos que ahora lo detentan en su exclusivo beneficio.

7.- Los sectores democráticos y progresistas presentes en el escenario dominicano no han demostrado contar, en número y organización, para incidir de manera significativa en el quehacer político nacional.

8.- Aunque la situación para el pueblo no es motivo de agrado, tampoco es para dar demostración de entrega, de rendición.

Pobreza e indignación popular

9.- El estado de pobreza que lesiona a una gran mayoría del pueblo dominicano deja ver con claridad la gran indignación que hay en el seno de las masas populares.

10.- Los tantos necesitados que andan por ahí precisan de quien los organice y oriente correctamente.

11.- La ocasión no está para el comportamiento frío, apático y, mucho menos, para ver con desdén el drama nacional.

12.- La suma de los marginados sociales, más los que aquí tienen sensibilidad, hace posible un cambio a favor de los pobres.

Llamado a tomar el poder

13.- La realidad está demostrando que, de parte de los sectores más avanzados políticamente, ha fallado la visión y decisión de tomar el poder.

14.- Es un compromiso de los luchadores sociales guardar las espaldas, ponerse del lado de los oprimidos, dar la cara y no desamparar a los que, aunque son los más, nunca han estado en el dominio del Estado.

15.- No importa quién sea el oponente en la batalla librada a favor del pueblo. Hay que ir adelante en cualquier momento y lugar.

16.- Cada dominicana o dominicano interesado en un cambio verdadero debe ser firme, concluyente y decidido en la lucha para sacar al país del atraso material y cultural en que lo han metido los que han estado en el poder, para satisfacer ambiciones de todo tipo.

2.- La mayoría de la población del país ha recurrido a los más diversos métodos de lucha, pacíficos y violentos, para que tenga vigencia la democracia con sus mejores atributos.

3.- Más allá de tímidas libertades, las grandes mayorías muy poco o nada han alcanzado en la democracia aquí vigente.

4.- Las masas populares dominicanas han sido las grandes artífices de la lucha democrática, pero nada positivo han obtenido en lo económico y social en los marcos de la democracia representativa.

5.- Como la democracia que predomina en el medio dominicano está sustentada en un ordenamiento basado en la desigualdad, las injusticias están presentes.

6.- La democracia representativa dominicana, como no está para provecho del pueblo, es incapaz de solucionar los problemas más acuciantes de la sociedad.

7.- Desempleo y la no garantía de comida ni de buenos servicios de salud y educación es lo que la democracia le ha ofrecido a nuestra comunidad.

8.- Lo que le queda al pueblo dominicano en el accionar político y social es profundizar, penetrar y adentrarse hasta lo más profundo en la lucha por sus derechos y libertades.

9.- Los marginados de la sociedad deben ponerse en marcha para que sus prerrogativas dejen de ser formales y convertirlas en reales.

10.- No basta que en nuestra Constitución política estén consagrados derechos. Lo que importa es que los mismos sean funcionales.

11. Empleo, salud y educación de calidad están en la Constitución dominicana, pero para el pueblo no han sido útiles, efectivos ni prácticos.

12.- Mujeres y hombres que aquí han entregado parte de los mejores años de su vida a la lucha por la actual democracia excluyente, en lo adelante, deben ser combatientes para arrancarle reales conquistas.

13.- A la democracia de la minoría nacional, los contendientes por verdaderas reivindicaciones deben enfrentarla, combatirla, ir contra ella hasta debilitarla o aniquilarla.

14.- La democracia ha estado aquí para favorecer a los poderosos, pero para el pueblo ha sido perjudicial, calamitosa y una traba para el desarrollo nacional.

15.- A las masas dominicanas lo que les conviene es llevar sus demandas hasta agobiar, angustiar, sofocar y asfixiar a la inútil democracia.

16.- En diferentes ocasiones, miles y miles de dominicanas y dominicanos se han asociado, agrupado y, de cualquier forma, unificado para darle vida a una democracia que no les ha permitido tener una existencia con dignidad.

2.- La proliferación de partidos no es signo de democracia; no es buena ni mala por la abundancia o disminución de organizaciones políticas.

Crítica a la democracia representativa

3.- La democracia representativa es una estafa para los pobres porque la minoría adinerada pone a la mayoría de los ciudadanos y las ciudadanas a sufragar por candidatos que no los representan.

4.- Históricamente, cada clase en los marcos de un sistema social ha tenido y disfrutado su democracia; de ahí, la democracia esclavista, la democracia feudal y la democracia capitalista.

5.- En nuestro país están presentes más de treinta partidos que, en apariencia, son diferentes, pero, en la realidad, son iguales y defienden los mismos intereses.

6.- Candidatos y partidos políticos dominicanos son defensores de la democracia representativa, que solamente representa a la minoría nacional.

7.- Los ideólogos al servicio del orden establecido en nuestro medio difunden la idea de democracia como si ese criterio comprendiera la democracia de todos los dominicanos, pobres y ricos, los de arriba y los de abajo.

8.- A los dominicanos de a pie los mantienen engañados con el término democracia para que la acepten como suya, cuando la verdad es que la de aquí es la democracia de los poderosos.

9.- A las grandes mayorías nacionales dominicanas les han vendido el falso criterio de que con la democracia representativa pueden alcanzar el progreso, lo que no es más que una vulgar mentira.

10.- La pobreza, el desempleo y otros males sociales son inherentes al ordenamiento, sostén de la democracia representativa.

11.- Las ciudadanas y los ciudadanos marginados sociales que van a las urnas en la democracia representativa, lo que hacen es prolongar su desgracia.

Partidos y poder en República Dominicana

12.- En los países de capitalismo desarrollado o subdesarrollado, los procesos electorales sirven para legitimar el sistema y legalizar el Estado y sus instituciones. El gobierno así surgido dirige la sociedad a favor y conveniencia de la minoría que disfruta del poder del dinero.

13.- Jamás, nunca, en ningún tiempo, cuando las ranas críen pelos, es posible que el pueblo dominicano salga del atraso bajo la democracia representativa.

14.- Así como en la democracia esclavista los esclavos siempre fueron esclavos y, en el feudalismo, los campesinos en todo momento fueron prisioneros de los señores feudales, en la democracia capitalista la mayoría del pueblo en toda ocasión es víctima de opresión.

15.- Para liberarse de las cadenas de la democracia de minorías, los pueblos deben construir su democracia popular.

16.- La democracia dominicana descansa bajo un ordenamiento que favorece a la minoría que controla el poder económico, político y social. Al pueblo dominicano pobre solamente le queda edificar su democracia, que necesariamente será totalmente distinta a la que ahora padece.

Exiliados dominicanos contra la tiranía

2.- Dominicanos opositores a la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo Molina, residentes en diferentes países, principalmente de América Latina, el Caribe y Estados Unidos, tenían la idea de regresar a su patria a enfrentar al gobierno de Trujillo.

3.- En distintas épocas fueron organizadas acciones armadas desde el exterior para combatir a Trujillo, pero las mismas fracasaron, como fueron la de El Mariel, en 1933; Cayo Confites, en 1947; y Luperón, en 1949.

Cuba y la expedición de junio de 1959

4.- El triunfo de la Revolución Cubana, el 1 de enero de 1959, fue el momento oportuno para los dominicanos exiliados, contrarios a Trujillo, darles rienda suelta a sus aspiraciones de combatir la tiranía por la vía armada.

5.- Cuba, con su Revolución triunfante, abrió las puertas a dominicanos y a extranjeros internacionalistas, los cuales encontraron en los cubanos a aliados consecuentes.

6.- El comandante Fidel Castro puso a disposición de los futuros combatientes por la liberación del pueblo dominicano todo lo necesario para atacar a Trujillo desde el extranjero.

7.- Los dominicanos exiliados que procuraban ver a su país libre encontraron en Cuba, la Revolución y en Fidel a sus aliados determinantes, los cuales hicieron posible la expedición de junio de 1959.

8.- En las escuelas de nuestro país se habla de la fecha del 14 de junio de 1959, sin explicar todo lo que intervino alrededor de ese día glorioso para los dominicanos.

9.- Los gobiernos que hemos padecido, después de la desaparición física de Trujillo, ninguno se ha ocupado de explicar, en esencia, lo que fue la expedición de junio en 1959.

10.- Aquí no se hace referencia, cuando se habla del 14 de junio de 1959, al Programa Mínimo de Gobierno destinado a ejecutar en caso de que triunfara la expedición.

11.- De la misma forma que no se hace mención de la participación de Cuba en la gloriosa acción del 14 de junio de 1959, tampoco se habla de la preocupación de los expedicionarios por las transformaciones de contenido social.

12.- No es más que pura mezquindad no hacer saber que Cuba aportó el espacio físico para entrenar; facilitó los entrenadores, contribuyó con el equipamiento militar y proporcionó material humano para que formaran parte de los expedicionarios.

13.- En la expedición de junio de 1959 se conjugaron el deseo de libertad, la solidaridad y el internacionalismo, expresados en la entrega de los combatientes y la absoluta ayuda de Cuba, la Revolución y Fidel.

14.- En cada expedicionario de junio de 1959, el pueblo dominicano debe tener presente a un amante de la libertad, a un ser humano al servicio de la emancipación y a un incondicional defensor del derecho de su pueblo a la absoluta liberación.

15.- Es de desear que, más temprano que tarde, el pueblo dominicano cuente con un gobierno que, con toda honestidad, explique la fecha histórica del 14 de junio de 1959.

16.- Revelar el contenido histórico del 14 de junio de 1959 es resaltar el amor de los expedicionarios a la libertad, no ocultar la solidaridad de Cuba, la Revolución y Fidel, y dar a conocer el Programa Mínimo de los combatientes.

2.- Sería pura mezquindad no reconocer los logros obtenidos en los últimos años por los partidos y candidatos de la región que se identifican con principios y valores del pasado.

3.- Las ideas ligadas con el anacronismo se están dejando sentir con tanta fuerza y vigencia como si estuviéramos en el siglo XVIII.

4.- Pero lo que debe llamar la atención no es el impulso, la impetuosidad de la ultraderecha en el escenario político, sino la pasividad del movimiento progresista.

5.- Si existe el material humano con condiciones y posibilidades de éxito, no se hace sentir para contrarrestar el avance de los sectores políticos más atrasados.

6.- Un análisis de la realidad nos permite saber que la ultraderecha se está moviendo sola, como es de su gusto y conveniencia.

7.- Particularmente en nuestro país, todo indica que los políticos y partidos del sistema tienen el dominio del accionar social.

8.- En el medio dominicano no están presentes las organizaciones políticas para encarar a los sectores de la ultraderecha en el poder del Estado.

9.- Tal vez en otra coyuntura es posible que aquí surjan fuerzas motrices con capacidad para hacerles frente y vencer a los que ahora dominan la nación.

10.- Lo que exhibe el movimiento popular nuestro es debilidad, decaimiento y endeblez, nada de fortaleza y vigor.

11.- El país cuenta con mujeres y hombres que durante mucho tiempo mantuvieron la lucha democrática y progresista por lo más alto, pero el paso de los años los tiene en el ocaso de su existencia, y la mayoría de los jóvenes de ahora no han sido consecuentes continuadores de aquellos luchadores sociales y políticos.

12.- Lo que el deber nos impone es no estar de lamentosos, quejumbrosos, insatisfechos y llorones, y por el contrario, ponernos positivos, con deseo de colocarnos a la ofensiva para ser triunfadores.

13.- Aunque la ultraderecha está en su mejor momento político, no debemos olvidar que ella permanece contra el desarrollo de los procesos sociales.

14.- La juventud dominicana debe desempeñar el papel renovador que le corresponde al lado de su pueblo y ser artífice de los cambios que necesitamos.

15.- Los mejores luchadores por el porvenir luminoso del país deben estar a la vanguardia en la defensa de los derechos, libertades y el afianzamiento de lo que queda de la soberanía nacional.

16.- La ultraderecha de cualquier país tiene como objetivo retrasar, demorar, retrotraer, dilatar, relegar y hacer que nunca llegue el progreso con desarrollo humano.