La resolución, titulada «Fortalecimiento de la respuesta mundial ante la afluencia masiva de floraciones de sargazo«, fue adoptada por la Asamblea de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEA-7) el jueves 11 de diciembre, marcando un hito en los esfuerzos colectivos para enfrentar una de las mayores amenazas ambientales que afecta al Gran Caribe.

Resolución aprobada por la Asamblea de Naciones Unidas para el Medio Ambiente

La labor dominicana en el proceso negociador de la resolución fue crucial, facilitando consensos y articulando los intereses de los países más afectados. La jefa de la delegación dominicana y negociadora líder, Claudia Taboada, ministra consejero en la Misión Permanente ante Naciones Unidas en Ginebra, afirmó que «este resultado es fruto de más de cuatro años de esfuerzo para posicionar el tema del sargazo en la agenda global.

Aunque el texto final no refleja plenamente nuestra ambición inicial, representa un paso decisivo: es la primera resolución del país ante la UNEA y la primera resolución global sobre sargazo«.

Impacto socioeconómico y ambiental del sargazo en el Gran Caribe

El texto de la resolución reconoce que las afluencias masivas de sargazo representan un problema socioeconómico y ambiental grave y creciente que afecta de manera desproporcionada a la región del Gran Caribe y a África Occidental, con graves repercusiones en la economía, el desarrollo sostenible, el turismo, la biodiversidad marina, la pesca, los medios de vida y la salud pública. Asimismo, destaca que el fenómeno supone un desafío emergente para otras regiones del mundo.

A través de esta resolución, la UNEA solicita a la directora ejecutiva del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) elaborar un informe exhaustivo que evalúe las iniciativas existentes sobre sargazo y convoque una reunión de alto nivel para analizar sus conclusiones y fortalecer la cooperación internacional.

Con este paso, República Dominicana se coloca en la primera línea de la respuesta global frente al sargazo, transformando una amenaza recurrente para sus costas y su economía en una causa compartida por la comunidad internacional. La resolución abre la puerta a más investigación, más recursos y más cooperación, y envía un mensaje claro: el Gran Caribe no está solo en esta batalla.

Incluso un ayuntamiento en la provincia de Barcelona, Tarrasa, prohibió la adopción de estos felinos en el centro municipal de animales domésticos hasta el 10 de noviembre.

«Ni un solo gato en adopción: en esta época del año no damos ni un solo gato en adopción. Ni negro, ni blanco, ni de ningún color», asegura Natalia Esteban, miembro de La Posada Felina, una asociación sin refugio físico, pero que trabaja con distintas casas de acogida.

Ciudado de gatos negros

Por su parte, Lola Julià, presidenta de la protectora madrileña Abrazo Animal, señala que en estas fechas ponen especial cuidado con los gatos negros, para ver «a quién se le dan».

«Filtramos muchísimo, hay tal triaje que no nos suele pasar», afirma en referencia a la adopción por motivos espurios. «Pero tenemos que prevenir, porque sí se han usado para rituales«.

Para contrarrestar esta imagen, en 2011 se declaró en Estados Unidos el 27 de octubre como el Día del Gato Negro, coincidiendo con la proximidad de la noche de Halloween, el 31 de octubre.

Según relata, a los tres años de edad fue adoptada en el país caribeño, de acuerdo con el documento de adopción con el que cuenta.

Sus padres adoptivos le dieron sus dos apellidos y se encargaron de su cuidado, pero desde temprana edad Marcia supo que no eran sus progenitores. Con el paso de los años, especialmente en la adolescencia, creció su inquietud por conocer a su verdadera familia.

Actualmente, asegura no tener información precisa sobre sus orígenes, ya que sus padres adoptivos desconocen detalles de la familia que en 1988 la entregó en adopción.

• El acta de nacimiento de Marcia establece que fue declarada por un hombre identificado como Bolívar Rodríguez, el 29 de agosto de 1985 en el Distrito Nacional.

Sin embargo, el documento de adopción consigna como sus padres a Francisca Sánchez Germosén y Alberto Aracena, residentes en ese entonces en el sector María Auxiliadora de Santo Domingo.

La mujer, madre de tres hijos, explicó que la información recopilada hasta el momento la hace creer que su familia biológica podría ser originaria de alguna provincia del Cibao.

En su afán por conocer sus raíces, Tamuna creó un grupo en Facebook llamado Vedzeb (que significa “Estoy buscando” en georgiano). Lo que comenzó como un esfuerzo personal para encontrar a sus padres biológicos tuvo repercusiones mucho más amplias: el grupo ayudó a destapar un escándalo de tráfico de bebés en Georgia. Durante décadas, a miles de padres en el país se les dijo que sus hijos recién nacidos habían muerto, cuando en realidad eran vendidos en adopciones ilegales. Este descubrimiento afectó profundamente a Tamuna, quien desde entonces usó su plataforma para reunir a familias separadas.

El encuentro con su madre biológica

El primer gran avance llegó cuando recibió un mensaje de una mujer que vivía en una zona rural de Georgia. Esta mujer relató que conocía a alguien que había ocultado un embarazo en septiembre de 1984, coincidiendo con la posible fecha de nacimiento de Tamuna. Una prueba de ADN confirmó posteriormente que Tamuna y la mujer eran primas, lo que llevó a la identificación de su madre biológica, recogió People.

Sin embargo, el primer contacto telefónico con su madre biológica fue doloroso. Según narró Tamuna a BBC, la mujer reaccionó de forma agresiva y negó haber tenido un hijo. “Ella comenzó a gritar, a vociferar. Dijo que no había dado a luz a ningún bebé y que no quería saber nada de mí”, recordó Tamuna. A pesar de este rechazo inicial, Tamuna logró hablar nuevamente con su madre. En esta segunda conversación, su madre finalmente reveló el nombre de su padre biológico: Gurgen Khorava.

En octubre de 2023, durante la grabación de un documental polaco sobre su historia, Tamuna tuvo la oportunidad de reunirse con su madre biológica en persona. Fue entonces cuando supo toda la verdad: su madre, avergonzada por un embarazo fuera del matrimonio, había decidido ocultarlo. En septiembre de 1984, viajó a Tiflis, alegando que iba a someterse a una cirugía, pero en realidad dio a luz a Tamuna en secreto. Después de diez días juntas, entregó a la bebé en adopción y guardó el secreto durante 40 años.

La madre de Tamuna pidió que mintiera y dijera que había sido víctima del tráfico de bebés, pero Tamuna se negó. Según explicó, hacerlo sería injusto para las miles de familias que realmente habían perdido a sus hijos debido a estas prácticas ilegales. Tras este desacuerdo, madre e hija cortaron la comunicación.

Su padre biológico fue su amigo en Facebook durante años

Cuando Tamuna buscó a Gurgen Khorava en Facebook, descubrió algo sorprendente: él había estado en su lista de amigos durante tres años, sin saber que era su hija. Gurgen, quien nunca supo del embarazo, había seguido la historia de Tamuna en las redes sociales debido a su trabajo periodístico.

El encuentro entre ambos tuvo lugar en Zugdidi, la ciudad natal de Gurgen. “Fue extraño, en cuanto me miró, supo que era su hija”, recordó Tamuna. La reunión estuvo llena de emociones y preguntas. Gurgen presentó a Tamuna a su familia extendida, incluyendo medios hermanos, primos, tías y tíos. Según Tamuna, todos coincidieron en que, de los hijos de Gurgen, ella era la que más se parecía a él.

El proceso de búsqueda fue emocionalmente agotador para Tamuna, pero también le permitió formar nuevas conexiones significativas, según declaraciones recogidas por BBC. Aunque su relación con su madre biológica quedó marcada por tensiones, el reencuentro con su padre y su nueva familia le ofreció un sentido renovado de pertenencia. Además, reafirmó su compromiso con la verdad y con apoyar a las víctimas reales del tráfico de bebés en Georgia.

La revelación de que Gurgen Khorava, el padre biológico de Tamuna Museridze, había sido su amigo en Facebook durante años sin saberlo, encapsula la paradoja de las conexiones digitales: las redes sociales pueden parecer impersonales, pero en ocasiones se convierten en herramientas poderosas para entrelazar historias humanas. En el caso de Tamuna, esta coincidencia no solo le permitió reconstruir su propia historia, sino también unir piezas fundamentales de su identidad, mostrando cómo la tecnología moderna puede ser un inesperado puente hacia el pasado.

«La Santa Sede y la República Popular China, visto el consenso alcanzado para una adopción fructífera del acuerdo provisional sobre el nombramiento de obispos, han acordado prorrogar su validez por cuatro años», dijo el Vaticano en un comunicado, poco después del anuncio en el mismo sentido efectuado por Pekín.

Por ello, el Vaticano «sigue decidido a continuar con el diálogo respetuoso y constructivo con la parte china para el desarrollo de las relaciones bilaterales con miras al bien de la Iglesia en el país y de todo el pueblo chino».

La confirmación del acuerdo por parte vaticana se produjo tras el anuncio inicial este mismo martes por el portavoz del Ministerio de Exteriores del gigante asiático Lin Jian, quien aseguró que «a través de consultas amistosas, ambas partes han decidido extender el acuerdo cuatro años más».

El acuerdo, firmado originalmente en 2018 y renovado en 2020 y 2022, ha sido evaluado de «forma positiva» por ambos Estados, que seguirán manteniendo «conversaciones constructivas» para mejorar sus relaciones, añadió.

El Vaticano sostiene que el acuerdo busca fomentar la cohesión entre los católicos chinos, dado que el control ejercido por las autoridades generó el surgimiento de comunidades conocidas como «clandestinas», las cuales intentaban eludir la supervisión de la política religiosa oficial.

El pasado agosto, la Sede Apostólica celebró el reconocimiento de Melchiorre Shi Hongzhen como obispo de la diócesis de Tianjin, tras un nombramiento realizado por el papa hace cinco años que no había sido aprobado por las autoridades chinas.

Este reconocimiento se considera un resultado positivo del diálogo entre la Santa Sede y el Gobierno chino, en el marco del acuerdo iniciado en 2018, que permite la elección consensuada de obispos, y que ha facilitado varias ordenaciones episcopales en los últimos años.

Desde 1951, las relaciones diplomáticas entre China y el Vaticano se encuentran oficialmente suspendidas, tras la excomunión por Pío XII de dos obispos nombrados por Pekín, a lo que el Gobierno chino respondió expulsando al nuncio apostólico, quien se trasladó a la isla de Taiwán.

Durante el pontificado de Francisco, el Vaticano y China han experimentado un acercamiento gradual y han expresado en varias ocasiones su intención de fortalecer sus relaciones. 

En los últimos cuatro años, de 566 solicitudes de adopción solo 133 han sido concluidas, según estadísticas publicadas por Conani.

Para formalizar una adopción en la República Dominicana se requiere realizar un trámite formal ante el Consejo Nacional de la Niñez (Conani), institución encargada de evaluar a las familias que quieren asumir de por vida la responsabilidad de criar y educar a niños sin padres.

La Ley 136-03 establece los requisitos necesarios para adoptar en la República Dominicana. Los dominicanos deben tener entre 30 y 60 años, ser residentes legales permanentes en el país. Para los extranjeros  se requiere ser una pareja de más de cinco años de matrimonio legal, y tener entre 30 y 60 años.

Las edades de los niños en adopción van desde cero meses hasta los 17 años y mientras mayor receptividad tenga la pareja para adoptar niños de mayor edad, menor será el tiempo de espera, que puede durar entre un año y seis meses.

Hay dos tipos de adopciones en el país, según explica Amelia Paniagua, encargada del departamento que maneja esa área en Conani:

• La de la convivencia, cuando un niño convive con ese adulto, esto es en caso de familiares cercanos, abuelos, tíos.
• La de filiación desconocida, que son los niños que no tienen filiación conocida y que están bajo la protección del sistema, por abandono.

Durante el periodo octubre 2018 a diciembre 2022 el Conani registró 566 casos de adopción, de las cuales 433 no fueron concluidos y solo 133 completaron el proceso, siendo las adopciones nacionales las de mayor incidencia.

Además de los trámites legales y burocráticos, los aspirantes a padres adoptivos deben seguir todo un proceso psicológico, según el especialista Josly Willmore

El proceso de adopción es delicado y conlleva cuando se trata del interés supremo de nuestros niños. El niño tiene derecho adoptar, el adulto tiene derecho abrir un expediente.

En la República Dominicana algunos parejas consideran la adopción como su última opción, luego de agotar sin resultados procedimientos médicos para tratar de tener hijos biológicos y al asumir la adopción descubren el milagro y la satisfacción espiritual de cambiar la vida de un ser humano.

«Esa gente debe tener vendida a mi hija» aseguró a Memo, un medio local de ese país, apuntando contra el equipo de la Dirección General de Protección de Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes (DGP) dependiente del Ministerio de Salud y Desarrollo Social.

Hidalgo aseguró que, cuando la niña nació, él tenía comunicación con la madre, que le enviaba fotos y videos de la niña, pero luego supo que la mujer tenía problemas con el consumo de drogas y que, al cabo de un tiempo, se enteró que la mujer estaba internada en una clínica para rehabilitarse. Sin embargo, durante varios meses no supo qué había pasado con la niña. «La madre nunca me decía dónde estaba, me decía que tenía que hacer trámites en juzgado, pero nunca supe dónde estaba la nena», aclaró.

En noviembre, una integrante de AVOME (Asociación de Voluntarias Mendocina) se comunicó con él y le dijo que su hija estaba en una casa cuna de la DGP.

«Esa señora me puso en contacto con ellos». Desde entonces, Hidalgo se comunicó con varias personas de la Dirección y le dijeron que la justicia debía aprobar que se le realizara una prueba de ADN para demostrar la filiación de la nena. Sin embargo, la ley en Argentina no exige ADN para reconocer a un hijo.

Vanina Barone, titular de la DGP, reconoció a Memo que la bebé está en una casa cuna y aseguró que «la justicia no aprobó que se le hiciera el ADN a la nena». En realidad, la justicia no aprobó el pedido de la DGP de hacer la prueba de paternidad y remarcó que Hidalgo tiene todo el derecho de hacer el trámite correspondiente para ponerle su apellido a la nena. «Tiene que ir al consulado argentino en su país y pedir hacer el trámite de reconocimiento», explicaron a Memo desde el Poder Judicial.

Por otro lado, Barone remarcó que Hidalgo «recién aparece ahora» cuando la niña hace dos años que está en el hogar y aseguró que él sabía desde el principio que la nena estaba bajo el cuidado de la DGP, pero que él no había cumplido con lo que le habían pedido.

Hidalgo, por su parte, niega eso y asegura que recién entró en contacto con la DGP en noviembre y que las autoridades mendocinas se comunicaron con el Consejo Nacional para la Niñez y Adolescencia (CONANI) de República Dominicana, que le pidieron estudios de drogas, antecedentes penales, laborales, pericias psicológicas, y otros requisitos y que él hizo todos los papeles.

El 26 de enero, Hidalgo se comunicó con una persona de la DGP para preguntarle si ya habían recibido todo y le respondieron que estaban «tratando de coordinar una videollamada para ponernos de acuerdo en la evaluación». Desde entonces, no se comunicaron más con él y no le responden mensajes ni llamados.

En el caso de los extranjeros, el proceso debe iniciarse en una agencia de adopción acreditada a nivel internacional en el país donde resida la parte interesada.

La representante de Consejo Nacional para la Niñez y la Adolescencia (CONANI), Amelia Paniagua, destacó que las adopciones son hasta los 17 años, sin embargo, las personas optan por niños entre 1 y 4 años.

«El proceso de adopción debe agotarse etapa por etapa y muchos lo traducen en mucho tiempo, pero no es que hay que agotar para poder determinar si esa pareja, esa familia, donde se va a recibir ese niño es una familia idónea»

El primer referendo a una ley específica que se realiza en Cuba desde el triunfo de la revolución en 1959 inició a las 07.00 hora local (11.00 GMT) y finalizará a las 18.00 horas (22.00 GMT), según el cronograma presentado por las autoridades electorales.

El resultado definitivo se difundirá cinco días después, será vinculante y requerirá de una mayoría simple: más del 50 %, ya sea a favor o en contra. Está previsto que la Comisión Electoral Nacional (CEN) avance resultados preliminares este lunes.

Antes de ser aprobado en julio de este año por la Asamblea Nacional (Parlamento unicameral), la versión 25 de la norma fue ampliamente consultada entre febrero y abril en 79.000 reuniones por barrios y municipios.

Este es el único proyecto que irá a referendo entre las 70 normas jurídicas actualizadas con la nueva Constitución, a diferencia de otras leyes como el Código Penal. Además, está publicado en la Gaceta Oficial desde el 22 de julio de este año.

Aunque los temas considerados más polémicos son el reconocimiento del matrimonio igualitario o la posibilidad de que parejas del mismo sexo puedan adoptar , el vasto paquete legislativo regula también la responsabilidad parental y la denominada gestación solidaria.

El Código de las Familias propuesto menciona la violencia de género, prohíbe el matrimonio infantil y ampara la comunicación entre los abuelos y nietos en caso de divorcio.

Abarca otros cambios en el contexto familiar como evitar que los agresores domésticos puedan pedir la custodia de sus hijos, el reparto de los bienes e incorpora a las madrastras y padrastros como tutores.

El Gobierno cubano y todo el aparato estatal han realizado una intensa campaña a favor del «sí» en medios oficiales y redes sociales.

No ha habido una campaña articulada en contra del texto, aunque opositores, activistas y algunas instituciones han abogado principalmente en redes por la abstención o el «no»

La institución privada norteamericana, cuyos expertos analizan diversos factores de la invasión rusa de Ucrania, asegura que ha tenido acceso a una publicación del Gobierno de Moscú, ahora eliminada, en la que se habla de este programa de adopción de menores ucranianos.

La publicación pertenece, según el ISW, a los servicios de administración de la infancia de la región rusa de Krasnodar, según la cual las autoridades rusas han trasladado a más de 1.000 menores desde Mariúpol, en Ucrania, a ciudades del país vecino como Tyumen, Irkutsk, Kemerov y Altay Krai, donde las familias rusas los adoptaron.

Mariúpol, ciudad portuaria en el mar de Azov, fue tomada por los rusos tras un asedio que duró meses y provocó en la zona una grave crisis humanitaria.

Según la administración de Krasnodar, más de 300 niños aún esperan “conocer a sus nuevas familias” en Rusia, cita el grupo de expertos, quien afirma que los ciudadanos que decidan adoptar a estos niños recibirán un bono único económico por parte del estado.

Por otra parte y según el ISW, la dirección principal de Inteligencia de Ucrania (GUR) informó de que funcionarios rusos transfirieron a 30 niños desde las poblaciones de Khartsyzk, Ilovaysk y Zuhres, en la región ucraniana de Donetsk, a la ciudad rusa de Nizhny Novgorod con el pretexto de que los niños participaran en programas de capacitación educativa para jóvenes.

El traslado forzoso de niños de un grupo a otro “con la intención de destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, étnico, racial o religioso” es una violación de la Convención para la Prevención del Delito de Genocidio, recuerda el ISW.